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排序：
- 作者：
李俊红 （ 内蒙古河套学院马列教学部 ） - 出处： 福建茶叶 2018 第40卷 第10期 P392
- 关键词： 传统茶文化 古代文学教育 改革 传承
- 摘要： 茶文化起源于中国,拥有几千年的历史,在古代文学领域,茶文化产生了非常巨大的影响。作为中华民族传统文化的核心,茶文化在当代古代文学教育中的影响力也十分深远,基于此,高校古代文学教育工作者应该积极投入到对传统文化的研究之中,促进茶文化与古代文学教育的整合,真正创新与拓展古代文学教育的外延与内涵,以推进高
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被引量：6
期刊
- 作者：
李俊红 （ 河套学院 ） - 出处： 实践(思想理论版) 2019 第1期 P56
- 关键词： 河套 文化 乌兰布和沙漠 自然环境 华夏文明
- 摘要： 一方水土养一方人,一方人创造一方文化。广袤的河套平原,北依阴山,南眺黄河,东临乌拉特草原,西靠乌兰布和沙漠。独特的自然环境演绎出数千年古朴而婉约的关塞长歌,为华夏文明书写出浓墨重彩的一笔。河套文化属于草原文化的一个支脉,是农耕文化与游牧文化融合碰撞的产物。各少数民族与汉民族在河套地区定居、融合。民族
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被引量：1
- 作者：
李俊红 （ 河套学院中文系 ） - 出处： 内蒙古师范大学学报(哲社版) 2013 第42卷 第4期 P113-116
- 作者：
李俊红 （ 内蒙古河套学院马克思主义学院 ） - 出处： 内蒙古电大学刊 2021 第5期 P64-67
- 关键词： “一带一路” 草原文学 文化自觉
- 摘要： "一带一路"是基于构建人类命运共同体框架下国际交流合作的实践平台。"一带一路"更多强调的是一种世界性的、发展性的、全人类性的视野和境界。处在历史洪流之中的草原文学对时代进程保持着高度的敏感,自觉主动回应时代的要求,展现出对草原民族之根和地域之根的找寻与继承、对世间真善美的追求和弘扬、对时代发展趋向的
- 作者：
李俊红 （ 内蒙古河套学院马列教学部 ） - 出处： 福建茶叶 2018 第40卷 第10期 P392
- 关键词： 传统茶文化 古代文学教育 改革 传承
期刊
- 作者：
李俊红 （ 内蒙古河套学院马列教学部 ） - 出处： 内蒙古电大学刊 2019 第3期
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被引量：1
- 作者：
李俊红 （ 河套学院马列教学部 ） - 出处： 文教资料 2018 第17期 P61-62，74
- 关键词： 孝亲文化 生育政策 发展演变
- 摘要： 人口生育政策事关国家强盛、社会和谐和家庭幸福.从“多子多福”、“不孝有三,无后为大”到“只生一个好”、“生男生女都一样”的变化,既是人口生育观念的转变,又是孝亲文化在历史长河中的扬弃.自2015年末国家全面“开放二孩”政策实施以来,其在全国家庭中的具体落实情况,进一步反映了人们已不再把生育行为与孝敬
- 作者：
李俊红 ，扈雅璐 （ 河套学院；华中师范大学 ） - 出处： 山西档案 2018 第3期 P149-151
- 关键词： 河套地区 文学作品 审美价值
- 摘要： 莽莽阴山,是千百年来北方民族争相交战的前沿战场,见证了各民族的纷争和融合;滔滔黄河,是昼夜奔流不息的精神家园,滋养万物并催生出厚重的本土文化;平畴千里,是万千移民谋生的目的地,载着塞上江南美誉的米粮川;草原延绵,悠扬的牧歌伴随着马背民族纵横驰骋,敞开宽广开放的胸怀。河套地区文学作品都取材于这里的人文
- 作者：
李俊红 （ 河套学院马列教学部 ） - 出处： 文教资料 2018 第17期 P61-62，74
- 关键词： 孝亲文化 生育政策 发展演变
- 摘要： 人口生育政策事关国家强盛、社会和谐和家庭幸福。从\'多子多福\'、\'不孝有三,无后为大\'到\'只生一个好\'、\'生男生女都一样\'的变化,既是人口生育观念的转变,又是孝亲文化在历史长河中的扬弃。自2015年末国家全面\'开放二孩\'政策实施以来,其在全国家庭中的具体落实情况,进一步反映了人们已
- 作者：
李俊红 （ 河套学院马列教学部 ） - 出处： 内蒙古电大学刊 2015 第2期 P108-110
- 关键词： 个性化 教学模式 实践
- 摘要： 形势与政策课程在高校思想政治理论课中占有重要地位。加强和改进形势与政策课教学,应当坚持符合学生实际需求的个性化教学模式,从教学内容、教学设计及权威数据的使用方面,创造性地开展教学活动。
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被引量：1